影片資料

片名	類型	導演	關鍵字	內容/網路出處
夜與霧	紀錄片	阿倫·雷奈	種族歧視	這部揭露納粹集中營恐怖暴行的紀錄片，歷來被公認是紀錄電影傑作。雷乃用法國人和盟軍解軍集中營對拍攝黑白紀錄片來表現殘酷的過去，而用自己拍攝的彩色片表現同一地點當前的和平景象，用強烈的比較製造反差效果，並揭示人們對於過去淡忘。表現過去的鏡頭往往是把一些靜態的照片連接在一起，用攝影扔拍以強調細節；拍攝當前的景物時攝影機連續不斷地移動。解說員提出問題：“有誰能有什麼都知道呢？ 要我們竭力去回憶過去那不是枉然嗎？這些集中營還留下了些什麼實際的東西呢？”德文“夜”與“霧”的第一個字母NN可以代指姓名不詳不人，是納粹給他們的受害者貼的標簽。 http://www.cnave.com.tw/productdetail.php?pid=137679
推手	劇情片	李安	文化差異、跨文化溝通	自小孝順優秀朱曉生在美國留學、拿到學位之後，順利在美國找到工作而居留了下來，娶了美國女子為妻。孝順的曉生把老父接來美國居住，，父子間、中國公公與美國媳婦間存在一些很微妙的在彼此適應方面問題， 對於中國人居住在海外的家庭父子關係有很細膩的探討。 台灣電影網http://www.taiwancinema.com/ct.asp?xItem=21550&ctNode=38
范秉添與吳秀麗	紀錄片	同理心		一對神職夫婦放棄都市的工作機會，返回客家山區，主動關懷貧困無依的村民……。 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12335&ctNode=38
我們的台語	紀錄片	董振良	文化介紹	我們的台語不只是一種人與人溝通的工具，它還蘊含著豐富的生活哲學，與對生命的詮釋。本片透過幾首經典的台語民謠，如『搖嬰仔歌』、『一隻鳥仔哮啾啾』、急口令、台灣演詩等，穿插當時相關的生活景象及社會事件，讓我們重新看見這個親切平民的溝通工具裡蘊含的智慧和寓意。 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12390&ctNode=38
辛德勒的名單	劇情片	史蒂芬史匹柏	種族歧視	在第二次世界大戰期間，信仰天主教的德籍夫婦奧斯卡辛德勒（Oscar Schindler）及其妻艾蜜莉說服並用金錢向德國納粹佔領軍，從波蘭的奧斯威茲（Auschwitz）集中營裡抽調了近千名猶太俘虜到他們在波蘭克拉科經營的工廠中工作，使得這些猶太人逃過死劫。 http://app.atmovies.com.tw/movie/movie.cfm?action=filmdata&film_id=fSatm0826001
費城	劇情片	強納森德米	歧視	安得魯是一位前途看好的年輕律師，卻因為感染愛滋病，而被律師事務所藉故開除。。由漢克斯主演的愛滋病患安德魯，必須為名譽、正義、甚至自己的私生活而奮戰。丹佐華盛頓則扮演一位有同性戀恐懼症的出色律師，而他正是漢克斯的唯一希望。百視達：http://www.blockbuster.com.tw/Movie/MovieInfo.aspx?Id=125
安東妮雅之家	劇情片	瑪琳．格里絲	性別平等、女性主義	二戰後，離家20年的安東妮雅帶著女兒丹妮亞拉返鄉。她粗獷仗義的作風，使得鎮上不受尊重的弱勢者投靠她；農夫巴斯向她求婚的互動，展現了女人經濟獨立的不卑不亢。丹妮亞拉長大成為畫家，亦充滿女性自主意識，未婚懷孕生下女兒泰瑞莎。這部橫跨四代女性家族的故事，呈現出導演心中完美的女性烏托邦景象。 女性影展http://www.wmw.com.tw/07film03.htm#3
大陸新娘	紀錄片	董振良	大陸配偶	金門解嚴後，金廈海域不僅地下貿易（走私）活絡，因漁民來往介紹，而造就的金廈通婚案例也多了起來。對立了半世紀的兩岸仇敵，忽成親家，在政治、社會觀念上每每衝突、爭辯，但旋即又拋諸腦後，斯情斯景，著實令人啼笑皆非。盈盈一水之隔，衍生出兩地相思之苦，大環境的束縛，更加劇了民間的苦悶和無奈。台灣電影網http://www.taiwancinema.com/ct.asp?xItem=12387&ctNode=38
望鄉		徐小明	文化差異、跨文化溝通	黎喜，27歲，來自泰國曼谷，童猜，47歲，來自泰國北部的農村，來自菲律賓的珍，36歲，蕾米，26歲，來自菲律賓。因著不同得原因來到台灣工作，在原先夢想中的打工天堂中卻改變了他們的人生…….. 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=21592&ctNode=38
X島嶼之兩門相望	紀錄片	董振良	大陸配偶	金門，一個台灣與中國大陸之間的小島；她與中國廈門只有2000公尺之隔，但在政治上，她卻屬於台灣，成為台灣對抗中共的「反共最前線」。 1992年，金門解除了長達四十年、世界史上最漫長的戒嚴令，2000公尺的金廈海域上，兩岸漁民率先恢復了暗地裡的接觸；緊接著，一樁樁金廈聯姻的喜事，也紛紛在海上談成。透過一個廈門新娘的思鄉愁緒，金門與廈門之間既近且遠的荒謬關係，更加深刻地凸顯了出來。 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12148&ctNode=38
超級公民	劇情片	萬仁	跨文化溝通	馬勒是一名原住民青年，離家北上，於建築工地現場謀職，因工地主任壓榨工人，馬勒一時動怒，失手殺死工地主任，因此被判死刑。阿德是名計程車司機，他一度是狂熱社會運動份子，並保存當時許多社運影像資料。因喪子之痛後產生厭世之念，故改行為計程車司機。 阿德於馬勒殺人夜晚碰巧載到馬勒。之後阿德並不知馬勒被槍斃己成鬼魂，直到有一日阿德又載到馬勒在車上消失，才得知真相，所以還特地為馬勒燒紙錢。 馬勒與阿德經常談論原住民和漢人之間文化差異之事，並提及生與死之問題，最後阿德欲送馬勒靈魂返回部落時，才知馬勒己回不去自己的祖墳，阿德也終於得知自己於車禍身亡…… 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=22958&ctNode=38
褪色的藍衫	紀錄片	林筱芳	文化差異	一個自小在都市中成長的都市客家第二代，返回原鄉美濃，企圖以影像重新探詢自身失根已久的文化裡那長久被讚頌的客家女性今日面貌，並重新發掘個人的家族背後，客家女性昔日被讚揚的美德是如何影響四位姑姑的一生？ 這部影片是一個年輕又失根的女性企圖在這個急速凋零的客家傳統小鎮─—美濃，對那位傳統中的藍衫女人作最後的探詢與記錄。 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12226&ctNode=38
兩岸第二春	紀錄片	董振良	文化差異討論	洪淑棉，1949年生於福建省圍頭，曾擔任紅衛兵；呂水通，1937年生於福建省金門，曾任海上情報員。兩人來到金門的「八二三砲戰勝利紀念碑」前，還爭論著當時的戰況到底哪方比較淒慘？他們跨越兩岸的政體隔閡，結褵共度人生的第二春，在鏡頭的記錄下，也探索了兩岸第二春的希望與未來……。本片完成時，政府尚未宣佈試辦小三通，而今年的兩岸關係持續變化，從影片中，我們可以窺見兩岸那種亦敵亦友，愛恨交織的微妙關係。 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12374&ctNode=38
季．拉黑子	紀錄片	馬躍．比（彭世生）	文化介紹	本片記錄了原住民雕刻家季．拉黑子的生活和作品。季．拉黑子年輕時曾隱瞞自己的原住民身分，在台北擔任室內設計師。直到他到東南亞旅遊，看到當地原住民的藝術品，才發現自己原住民的東西原來這麼精彩。於是他回到部落，重新學習，用漂流到海邊的漂流木作為材料，雕刻出蘊含部落故事的作品……。 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12196&ctNode=38
鄒族戰祭	紀錄片	周美玲	文化介紹	Tsou（鄒）的意思就是「人」，Tsou Atoana意指「我們這群人……」。而所謂「Tsou Atoana我們這群人」，與別人有什麼不同？這部紀錄片將說的，就是Tsou Atoana特有的故事。這群極少數民族有其特有的歌聲、特有的動作、特有的思索、特有的心靈……，他們有其特有的自己。 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12373&ctNode=38
海有多深	紀錄片	湯湘竹	文化差異溝通	本片是導演小湯對他的達悟（蘭嶼）人朋友馬目諾一段生命歷程的紀錄，透過小湯自己對生活工作上的自省與馬目諾重生歷程的處境互動，表達出相互間的生命關照。小湯對馬目諾，兩個不同文化背景卻對海洋有著豐厚感情的人，藉著攝影機的追索，可以看到馬目諾身為達悟人的處境，以及小湯對生命源頭的探索，也藉此傳遞人對大自然環境相依相存的關係。 台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12122&ctNode=38
我的希臘婚禮	劇情片	Joel Zwick	文化差異、跨文化溝通	是一齣關於希臘女子(Nia Vardalos)愛上了非希臘男子(約翰卡貝特)的愛情喜劇，隨著他倆婚期將近，將帶給她與她的保守家庭什麼樣的衝擊？ 【電影快報】http://movie.starblvd.net/cgi-bin/movie/euccns?/film/2002/MyBigFatGreekWedding/MyBigFatGreekWedding.html
路，TSUENU	紀錄片	李道明,王嵩山	文化介紹、文化差異討論	居住在台灣中部阿里山山區的鄒族原住民，分為「達邦」與「特富野」兩個大社，兩社各有自己的頭目與長老，也各自有不同的發展領域，在文化上兩社也有些許的差異，面對外來文化時也有不同的反應。本片以達邦社頭目汪傳發（Avai-e-Peongsi），與特富野社頭目汪念月（Voyu-e-Peongsi）兩人為主要拍攝對象，透過鄒族文史工作者高德生的眼光，觀察兩位頭目於1993年至2000年間，在部落文化傳承上所走的不同的路。台灣電影網http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12103&ctNode=38
小雨之歌	劇情片	連錦華	大陸配偶	李燕是與老兵結婚來台灣的大陸新娘，來了沒多久，丈夫老徐就得了重病。李燕一個人背負起照顧病人與生活的重擔，做起了三陪女兼賣淫的工作，對象就是老徐以前的同袍朋友。 小高是一個年輕的警察，他與李燕因為照顧流浪狗而認識，兩人互相紓解寂寞心情。李燕喜歡心地善良的小高，又怕自己在頂樓的非法生意曝光.....台灣電影網http://www.taiwancinema.com/ct.asp?xItem=12062&ctNode=38
戰地琴人	劇情片	羅曼波蘭斯基	種族歧視	本片敘述一位才華洋溢的猶太裔鋼琴家--華迪洛史匹曼（Wladyslaw Szpilman），他於 1939年9月正在電台現場彈奏蕭邦的夜曲時，第二次世界大戰德國佔領波蘭，首都華沙遭受轟炸入侵，自此華迪洛史匹曼一家人與鄰居都被趕進在首都的「猶太特區」居住。在這「猶太特區」居住者，不僅出入受到限制，一舉一動也都被監視，並不時遭到納粹軍官的百般羞辱。 開眼電影http://app.atmovies.com.tw/movie/movie.cfm?action=filmdata&film_id=fPen00253474
我的強娜威	紀錄片	蔡崇隆	外籍配偶	黃乃輝是一個腦性痲痺患者，為了想要擁有自己的家，三年前，娶了小他20歲的東埔寨新娘強娜威共組家庭，生下可愛的女兒靜慈。但是，為了經濟問題，兩個人吵架的次數越來越多，一趟東埔寨娘家之旅，讓他們的感情產生裂痕，丈母娘來台灣兩個月，又讓他們的感情雪上加霜。黃乃輝、強娜威面對了一場跨國婚姻的激烈戰爭。台灣電'影網http://www.taiwancinema.com/ct.asp?xItem=12429&ctNode=38
外籍新娘在美濃	紀錄片	林筱芳	外籍配偶	在台灣大量引進東南亞外勞的情形下，外籍新娘在台灣已成為一個顯著的議題被大量討論。各種刻板印象如「金錢婚姻」、「速食婚姻」、「假結婚真賣淫」等，皆不斷被複製。這部影片自一九九六年美濃的第一個外籍新娘識字班成立開始拍攝記錄，花費七年時間拍攝完成。新娘們在訪談中表達了她們在台灣的種種境遇；一九九九年年導演前往印尼，拍攝新娘們的故鄉，以及她們的異國家人與在地的居民。是國內少見的以外籍新娘為題材的研究作品。 http://www.bamboo.hc.edu.tw/~documentary/MOV2-3-1.htm
霧鹿高八度	紀錄片	王俊雄	文化介紹	霧鹿位在台東縣海端鄉，南橫公路標高八百的山區裡，為布農族人聚集的村落。製作組發覺在經濟與教育文化的力量影響之下，原住民的生活情況已大不同於往昔，布農族人也和其他原住民部落一樣，必須面對傳統文化逐漸消失的危機。但霧鹿的布農族人已經意識到布農文化面臨日漸消失的問題，展開了保護與傳承文化的工作。在胡金娘老師和余錦虎先生的努力下，在學校教授織布、音樂及母語、成立布音團，平日空閒時練習並接受其他單位邀請演唱。帶著追蹤問題的心情而來，導演問起每個族人的想法，採訪的過程中出乎意料的，導演的心情開始動搖了...... 台灣電影資料庫http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=12057&ctNode=38
兒戲	紀錄片		外籍配偶	千禧年，腦性麻痺患者黃乃輝花了二十萬元，娶回柬埔寨的美嬌娘強娜威。婚後首次歸寧，甫下飛機的強娜威，便遭仲介「綁架」，成為新聞焦點；兩年後的這趟探親之旅，一家三口帶領作家與三組攝影隨行，從台北紀錄到東埔寨…。台灣電影資料庫http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=51597&ctNode=38
我們為土地而戰	紀錄片	潘朝成	種族歧視、同理心	本片試圖釐清30年來，太魯閣族人傳統土地喪失過程，也呈現長期以來「還我土地」運動者，田春綢、鐘寶珠、田明正等人，爭取土地權利的挫折與勇敢過程，並且證明原住民在台灣歷代政府的掌控下，長期被殖民造成的邊緣、弱勢的一個活生生的例子。 台灣電影資料庫http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=51739&ctNode=38
陪我走到世界盡頭	劇情片	François Dupeyron	跨文化溝通	發生在1960年巴黎紅燈區，一位阿拉伯老先生(奧馬雪瑞夫)與一位13歲猶太男孩(Pierre Boulanger)，雖然他們年齡與宗教信仰南轅北轍，卻成為無話不談的好友。 http://www.truemovie.com/2003moviedata/MonsieurIbrahim.htm
盧安達飯店	劇情片	泰瑞喬治	種族歧視	這是真實發生的事。1994年盧安達境內胡圖人（Hutu）以消滅圖西人（Tutsi）為由，展開了極恐怖的種族大屠殺，不論男女老幼一律屠殺，此事件雖然震驚了全世界，當時卻沒有任何國家伸出援手，坐視屠殺不顧乃至最後結果慘絕人寰：在長達100天的屠殺中，竟將近有100萬人被殺害，並造成10萬名兒童成為無家可歸的孤兒。《盧安達飯店》(Hotel Rwanda)由真人真事所改編，敘述在這場盧安達內戰期間，一名飯店經理不顧個人生死安危，冒險搶救了上千名無助難民的感人故事。 雅虎知識http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1106092303610
妮蒂雅娃娣	紀錄片	羅興階， 王秀齡	文化介紹、文化差異討論	2003年歲末，作者前往印尼，要記錄一位女印傭衣錦還鄉的生活，卻意外發現一群小孩。這群小孩沒有課業壓力，快樂天真的與周遭環境共樂，引人注目。他們對攝影機充滿好奇，像是一群趕不走的蒼蠅，總是對這群突然出現的異國記錄者感到驚奇……。 台灣電影資料庫http://movie.gio.gov.tw/ct.asp?xItem=51739&ctNode=38
少女奧薩瑪	劇情片	Siddiq Barmak	性別平等、文化差異討論	真人真事改編，當阿富汗境內被塔利班政權統治時，女人除非有男人作伴否則不准出門。故事中心圍繞在一個失去男主人的家庭，母親與祖母只能成天呆在家中坐吃山空，所以他們想到將女兒化妝成男孩，名叫奧薩瑪，護衛她們出門找工作維持家計。 http://www.truemovie.com/2003moviedata/Osama.htm
冥王星早餐	劇情片	尼爾喬登	性別歧視	主角是個「父不詳」的孤兒，出生未久，就被離鄉出走的母親遺棄在神父家門前，由養母撫養長大。然而這個男孩自小就常偷穿姊姊的洋裝、擦脂抹粉，自詡為窈窕佳人，這個喜以女裝打扮的男孩，很早就步上母親後塵，展開自我探索、同時也探索外界的旅程。一路上的挫折以及感情的跌跌撞撞，他的愛人包含了暗地支持愛爾蘭共和軍的歌手，而顯然沒有太多政治意識的主角差點害得彼此都丟了小命；同樣的，當他在倫敦舞廳大爆炸案中倖免於難，卻被當成頭號恐怖份子看待逼供，也帶出了意在言外的多重歧視。百視達http://www.blockbuster.com.tw/Movie/MovieInfo.aspx?Id=5360
北國性騷擾	劇情片	Niki Caro	性別平等	真實故事改編，1975年在明尼蘇達州礦坑工作的羅倫詹森(莎莉賽隆)，她與其他女同事們必須長期忍受男同事的性騷擾，從言語上的輕薄、到色情漫畫，更有甚者。羅倫詹森忍無可忍終於在1984年挺身而出控告那些不肖份子，獲得了壓倒性的勝利。 百視達http://www.blockbuster.com.tw/Movie/MovieInfo.aspx?Id=5062
何處是我家	劇情片	卡洛琳林克	文化差異文化適應	1938年，猶太裔德國籍的華特為了躲避納碎的迫害，帶著妻女移居非洲肯亞，起初太太潔蒂很不適應，夫妻間也因此產生摩擦，直到她認識了當地同胞蘇賓，兩人產生了微妙的情感。戰後華特獲得了祖國的律師執照，正準備動身回國慶祝重生時，才發現妻女已經完全融入了當地生活不忍離去...... http://www.truemovie.com/2003moviedata/NowhereinAfrica.htm
衝擊效應	劇情片	保羅海吉斯	種族歧視	一場車禍意外將洛杉磯一群陌生人的命運緊密相連在一起，串連起一群不相干的人，讓同時發生的許多事，錯綜複雜地交集在一起，因為時空的交錯，激發了這些人的生命力，存在已久的憤怒和種族歧視，在洛杉磯今日這個大融爐裡一觸即發。 百視達http://www.blockbuster.com.tw/Movie/MovieInfo.aspx?Id=4603
法網好姐妹	紀錄片	金．隆吉諾托／佛羅倫斯．阿伊絲	性別平等	鏡頭跟隨西非喀麥隆一群充滿熱情、正義的女性檢察官、律師、法官，她們幫助在青春期就被父母送進婚姻裡，被父兄擺佈、被丈夫掌控的女性，解救被鄰居強暴的小女孩、協助慘遭家暴的回教婦女離婚。她們的奮戰結果成了喀麥隆的法律判決先例，也成為當地女權史上的重要里程碑。 女性影展http://www.wmw.com.tw/07film06.htm#1
幸福的敵人	紀錄片	伊娃．木娃德	性別平等、女性主義	在保守的阿富汗，如果想為女性挺身而出，無異自尋死路。馬萊拉．久雅，被稱為阿富汗最出名的女性，本片忠實紀錄久雅在2005年，投入阿富汗戰後首次民主國會大選的參選過程。大選結果即將揭曉，面臨被暗殺的威脅，臨場真實性比戲劇更緊急刺激，她能夠戰勝「幸福的敵人」嗎？ 女性影展http://www.wmw.com.tw/07film01.htm
性別玩同：茱蒂斯．巴特勒	紀錄片	寶拉．尚德曼	偏見、刻版印象、性別平等	茱蒂絲．巴特勒，當紅的後結構女性主義者、酷兒理論學者。猶太人，現任柏克萊大學比較文學系主任。除了她的哲學思想，片中也描述她的童年，如何在一個飽受性別規範暴力的猶太家庭中成長。事實上，《性別麻煩》中的理論，正是她從小時候家庭成員的互動中觀察而來。片中呈現巴特勒幽默風趣的談吐，以及過人的機智與魅力。女性影展http://www.wmw.com.tw/07film07.htm#1
足球皇后	紀錄片	佛羅倫斯．艾伊希	性別平等、偏見、刻版印象	回教國家的女生也可以踢足球喔，只是脫掉布卡的歷程似乎久了點。電影講的是一群對足球有高度熱愛的女生們，她們一起譜出的女戰者群像。在以回教為信仰的非洲桑吉巴，女生踢足球，除了要面對我們熟悉的性別上被預設好的成見，還要迎戰更為嚴格的文化、傳統、家庭、社會等更加整體且全面性的阻礙。 女性影展http://www.wmw.com.tw/07film05.htm#1
娘惹滋味	劇情片	溫知儀	跨文化溝通	「娘惹滋味」主要描述懷抱夢想的印尼幫傭西娣、紗麗，和泰國勞工又差來台工作的心情故事。就像料理一道「娘惹菜」那樣，劇中充滿了發生在華人、印尼人與泰國人之間的衝突、溝通與磨和。如同「娘惹菜」所給的刺激，充滿酸楚、辛辣、甘甜、與濃郁的繁複滋味。公視人生劇展http://blog.sina.com.tw/tbspts/article.php?pbgid=38401&entryid=479579
移民天堂	劇情片	梁修身	跨文化溝通	「移民天堂」，劇情述說一位國小女老師因與男友吵架調往離島，卻遇上大倉島廢校問題，島上學生與外籍配偶爭取受教權的辛酸故事。在導演梁修身安排下，島上九名居民在劇中現身說法…而入秋以後的海風已開始吹得刺骨，搏海上上學之路，路難行。 伊甸基金會http://tw.myblog.yahoo.com/edenblog/article?mid=342&prev=-1&next=342
尼娜之家	劇情片	李查丹寶	跨文化溝通	無情的戰火讓原本應該在幸福與愛中長大的孩子們，被迫提早面對人生的悲歡離合… 二次大戰期間，妮娜以一己之力在法國鄉間成立了「妮娜之家」，收容那些戰火下的孤兒。然而當猶太孤兒從德國被送到這裡時，原本在妮娜之家的孩子卻無法與這群遭遇納粹摧殘的小孩相處，他們水火不容，衝突不斷。妮娜費盡一切努力讓孩子們學習如何以愛與包容和平共處。最後，他們終於學會尊重彼此，在不同背景中取得和諧、建立彼此相繫的信念、以及共同面對未來的希望和勇氣。 亞藝影音http://www.asia1.com.tw/product/GoodMovie
中國新娘在台灣	紀錄片	蔡祟隆	大陸配偶	近年來在台灣的中國籍配偶人數越來越多，但由於意識型態、政治現實等因素，社會大眾對於中國及配偶仍有諸多的偏見及誤解；再加上中國配偶在台灣受到諸多的差別待遇與限制，以及相關法令的不完善，使得中國籍配偶家庭要比一般家庭要面對更多不一樣的問題。透過影片中三個個案的呈現，應該可以提供台灣當局及社會大眾有更多的思考面向。 http://blog.yam.com/migration07/article/11651168
他鄉際遇	紀錄片	游佳螢	外籍配偶	台灣經由多個種族的大融合，先住民、漢人、客家族群…現今已經成為一個多元化的社會型態，近年來，有另一個新移民族群─外籍新娘─漸漸地融入我們的社會。因為她們的角色特殊，地位不被認同，不管她們有多想融入這個社會大家庭之中，離鄉背井的代價對這些〝新台灣媳婦〞而言似乎太大了些… http://blog.yam.com/migration07/article/11651033
印尼女傭尤尼希	紀錄片	李淑君	文化差異討論	尤尼希從印尼到台灣幫傭將屆滿兩年，第一年她幫傭賺的錢幾乎全數付給了仲介公司，其餘的也在兩年內陸續寄回老家。離家兩年，阿希憂心兒子的情況，她決定提前解約回印尼探望，誰知道這段返鄉之行卻成為心碎的開始。這部影片紀錄尤尼希返鄉回家前後一週的掙扎… http://blog.yam.com/migration07/article/11650656
風中的小米田	劇情片	鄭文堂	文化介紹	一所山上部落的小學，一個原住民小米田的功課，讓五年級的八度展開尋找小米田的探險行程。在課堂上聽到老師提到小米跟原住民的故事後，八度突然舉手發問，小米是什麼？這個雞婆的問題，讓老師出了一個找出小米真正樣子的家庭作業。為了不讓喜歡的老師失望，八度回家問大人，小米田在哪裡？大人都說，早就沒小米田了，還罵老師無聊。發了瘋要找到小米田的八度，跟最好朋友伊萬決定自己去找。他們去問打獵的族人，按著獵人的指示往深山裡找，結果兩人竟然大打出手。星期一，要交作業了，八度懷著忐忑不安的心情到學校去………。八度說，明年，當風吹起時，我就可以帶同學一起去看小米田了…...
假裝看不見	紀錄片	蔡一峰	外籍女性	夜幕低垂，霓虹燈閃爍，高雄的夜生活正式展開，在都市燦爛的光影下，赤裸裸的皮肉交易正熱絡地進行著。馬伕載著大陸妹，不斷穿梭於各色情場所，這個新邊緣族群現在已經成為台灣性產業市場的主力。鏡頭深入夜生活的交易現場，一窺大高雄性市場的真實面貌，也體認大陸妹來台出賣靈肉的甘苦辛酸．．．． http://blog.yam.com/migration07/article/11650726
越南河畔的台灣囡仔	紀錄片	劉俊宏	外籍配偶	本片幾乎全片在越南拍攝，這是為了關注台越聯姻下的新問題：外籍配偶在台灣生了孩子後，包括經濟、家庭暴力等問題也開始浮出檯面，於是把孩子送回娘家，或者帶著孩子逃回娘家等現象，在近年開始發酵，拿台灣護照的孩子長期滯留越南，於焉產生。 越來越多的台灣囝仔滯留在湄公河畔，他們回不了台灣，又因為沒有當地身分而無法在越南上學。他們當不了台灣人，也成不了越南人，眼前無法上學，未來也將只是越南的二等公民。http://blog.yam.com/migration07/article/11651301
黑仔討老婆	紀錄片	蔡祟隆	外籍配偶	外號「黑仔」的許家鵬在一家餐廳當廚師，因為快四十歲還沒有娶老婆，九個多月前在仲介朋友介紹下，到越南相親。婚事在相親後第一天就談妥，第二天黑仔帶著阿鑾去遊河，第三天兩個人就結婚了。這段婚姻，黑仔總共付給仲介和女方台幣二十五萬元。不過，雙方的風俗習慣和語言隔閡，漸漸出現，尤其在阿鑾驗出又流產後，黑仔和阿鑾的關係也陷入緊張。一度考慮離婚的黑仔說，他會給阿鑾時間適應，但是前半年他堅持不讓阿鑾回越南；阿鑾則說，她現在哭的比較少了，只是她很想很想回去看媽媽… http://blog.yam.com/migration07/article/11651223
漂洋過海的家	紀錄片	吳平海	外籍配偶	來自東南亞與中國大陸不同背景的移民，近年大量入主台灣，使得「多元文化」的社會逐漸成型，但社會大眾卻因為傳媒管道的侷限，只能以台灣視唯一原鄉的「一元」思考，來看待不同原鄉的新移民，所以也無法真正對於來自不同原鄉的「新台灣人」付出真心的認同。 因此本計劃特別選了一些在外籍女性原鄉拍攝的影片，深入探索移民內心的鄉愁根源，使得本是台灣原鄉的居民們和社會大眾，了解並認同來自不同原鄉的移民。 http://blog.yam.com/migration07/article/11651570
燦爛新人生	劇情片	艾曼紐爾•克里亞勒斯	種族主義偏見	關於移民、關於美國移民、關於當代移民的限制、關於當代台灣移民的限制，以及一些關於種族主義偏見的思考。http://movie.atmovies.com.tw/movie/film.asp?action=next&film_id=fGit00465188